为什么甲己合化为土不是木呢 五运六气公式

相对比较专业的解释:五气经天化为五运,辰、巳为地户,甲年或者己年,辰巳之上必是戊己。 这种解释涉及到28宿五运六气等,太麻烦,估计很多朋友也不爱看,所以我们要单纯地从八字干支体系角度去解析这个问题。

为何没有甲子年甲子月呢?

甲子年甲子月理论上的确是存在的,我们设想一下:当人们用最开始使用干支记录年月的时候,肯定要从头开始使用这60甲子,那么第一年的第一个月就是甲子年甲子月第二个月就是乙丑月,第三个月就是丙寅月……但是呢,后来大约在汉代,立法改革,每年的交接变成了在正月份,也就是寅月,由此呢,导致甲子年的第一个月份其实是丙寅月,第二个月是丁卯月。

我们可以自己手动写下前五年每个月的干支,我们可以发现,60个月之后,也就是5年之后,月份的干支就开始重复,也就是说甲年和己年,他们所统领的十二个月的干支是完全相同的,同理,乙年和庚年、丙年和辛年,丁年和壬年,戊年和癸年,他们统领的十二月的干支也是相同的,为了方便记录这种规律,于是就有了五虎遁年口诀。这也就说明了甲年和己年是同一类的。

而所谓的甲己合化土,并不是说他们的五行发生了变化,而是说甲年和己年同属于土运天干五合说的是化五运而并不是化五行。至于为何甲己合土而不是其他五行的问题,如果不引入五运六气,很难解释通。

五运六气概念】运气学说的中心内容。以十天干的甲己合化土,乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运,戊癸配为火运,统称五运,以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火,寅申配为少阳相火,丑未配为太阴湿土,卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水,叫做六气,从年干推算五运,从年支推算六气,并从运与气之间,观察其生治与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。

运气学说的中心内容。以十天干的甲己配为土运,乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运,戊癸配为火运,统称五运。如年干逢甲,便是阳土运年,年干逢已,便是阴土运年,阳年主太过,阴年主不及,依法推算,便知本年属某运。以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火,寅申配为少阳相火,丑未配为太阴湿土,卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水,叫做六气。按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序,分主于一年的二十四节气,是谓主气。又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序,分为司天、在泉、左右四间气六步,是谓客气。主气分主一年四季,年年不变,客气则以每年的年支推算。如年支逢辰逢戌,总为寒水司天,湿土在泉;逢卯逢酉,总为燥金司天,君火在泉。司天管上半年,在泉管下半年,依此类推。从年干推算五运,从年支推算六气,并从运与气之间,观察其生制与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。

五运六气入门基础知识
以十天干的甲己配为土运,乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运,戊癸配为火运,统称五运,以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火,寅申配为少阳相火,丑未配为太阴湿土,卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水,叫做六气,从年干推算五运,从年支推算六气,并从运与气之间,观察其生治与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。

简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移;
“气”指风、火、热、湿、燥、寒。

其中单数(甲、丙、戊、庚、壬)为中运太过之年
双数(乙、丁、己、辛、癸)为中运不及之年

五运六气公式

五运:也就是根据“天干”来区分:
甲己之年土运;乙庚之年金运;丙辛之年水运;丁壬之年木运;戊癸之年火运;这个五运,也就和“木火土金水”五行相对应了。而且,五运是亘古不变的,永远按照这个规律来区分。相当于我们现在所说的“定律公式”。
六气:根据地支来分区分的:
所谓六气,名字和经络学说里的术语一致,也就是:厥阴风木,少阴君火,少阳相火,太阴湿土,阳明燥金,太阳寒水。如果想便于记忆,也可以简化成“厥、少、少、太、阳、太”的次序。
这个顺序也是千古不易的。和一年四季的交替一样,每“一气”各主管大概60多天。为了便于和五行生克对应,初学者可以将少阴君火和少阳相火视同为“火”。于是,六气也和五行一样,具有了生克的逻辑关系。

五运六气与时间的联系:

《内经》里记载:
甲己之岁,土运统之,
乙庚之岁,金运统之,
丙辛之岁,水运统之,
丁壬之岁,木运统之,
戊癸之岁,火运统之。

《内经》里还记载:
子午之岁,上见少阴,
丑未之岁,上见太阴,
寅申之岁,上见少阳,
卯西之岁,上见阳明,
辰戌之岁,上见太阳,
巳亥之岁,上见厥阴。

古代某医家把《内经》里的上述两段话编成了两段歌诀,很方便记忆,这里也介绍一下:

甲己化土乙庚金,丁壬化木尽成林
丙辛具是三江水,戊癸南方火炎侵

子午少阴君火心,丑未太阴湿土临
寅申少阳相火位,卯酉阳明属燥金
辰戌太阳寒水是,巳亥厥阴风木寻

需要进一步阐述的是:虽然“甲己之岁,土运统之”,但甲代表士运太过,简称为土太过:己代表土运不及,简称为土不及。其它

依此类推,归纳如下:

甲:土太过 己:土不及;
乙:金不及 庚:金太过;
丁:木不及 壬:木太过;
丙:水太过 辛:水不及;
戊:火太过 癸:火不及;

在六气中,“子午少阴君火”等没有分别。

子:少阴君火 午:少阴君火;
丑:太阴湿土 未:太阴湿土;
卯:阳明燥金 酉:阳明燥金;
寅:少阳相火 申:少阳相火;
辰:太阳寒水 戌:太阳寒水;
巳:厥阴风木 亥:厥阴风木。